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“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”(林前 13:4–7)
语法学者称某个作家在文学作品中只使用过一次的词句为hapaxlegomenon。[1]从圣经的角度， 也有一些类似的词句。 其中之一就是“不自夸 / περπερεύομαι”的希腊文动词。 虽然只在圣经中出现了一次， 在罗马希腊时代， 这是一个挺普遍的动词， 也就是自卖自夸、 死爱面子的意思。[2] 我曾经在马来西亚的电视台看到一个丁宁周至的广告。 有四个老太太在一起分享自己的孩子有多么地在学历上， 财务上， 事业上等等出类拔萃。 当大家都兴高采烈地吹牛皮， 放大炮时， 其中一个老太太就默默不语地在旁聆听。 最后， 当她那驾着计程车的儿子来的时候， 她才开开心心地表示： “你们慢慢聊。 我的儿子来和我一起吃午餐了。” 这位在广告里头的老人家并没有自夸， 却是安安静静地等候孩子， 没有自夸自己的孩子有多么地孝顺。 但是， 在这个世界上很多时候人借着自夸的方式来提升自己在别人眼中的价值。 可悲的是真正的事实而是借着自夸来隐藏内心的虚空和羡慕。 亲爱的弟兄姐妹们， 让我们的爱建立在神这长阔高深的爱上， 神爱我们把自己独特的儿子耶稣基督都赐给我们了！ 这就是爱。 让我们学习不要夸耀自己的成就而是常常肯定别人的能力。 因为从神而来的爱是一个不骄傲的爱， 反而是一个谦卑的爱。[3]这个观念就是使徒保罗在哥林多前书一直在提醒当时的弟兄姐妹们的。 “弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。。。 有些人自高自大，以为我不到你们那里去；然而，主若许我，我必快到你们那里去，并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。” (林前4:6, 18-19) 这里的“自高自大”和十三章的“张狂”的希腊文字是同一个字。 对神而言， 倘若教会里头都是自高自大的人， 那么这样的教会以内的爱不是从神而来的圣爱。 因为这样， 使徒保罗才会在十三章这儿鼓励哥林多的弟兄姐妹们追求这个更大、 最奇妙的恩赐 – 爱（林前12:31)。 这个从神而来的爱绝对不会大言不惭， 得意忘形， 心高气傲。 这样的爱不仅仅是一个好汉不说当年勇， 有宝何必人前夸的爱， 它更是一个积极正面的爱 – 一个肯定鼓励别人的爱。 换句话说， 我们倘若以为我们不说大话就是爱的话， 那么我们只爱对了一半。 另外一半乃是借着言语来激励， 安慰， 建立弟兄姐妹们。 亲爱的弟兄姐妹们， 一个爱神爱人的舌头是医人的良药。 我们口里所出的言语就是我们内心爱慕的对象的写照。 倘若你我说我们真爱神的话， 那么让我们一同学习这个宝贵的功课： 在言语上学习说建立人生命良善的言语。 <—————————————功课——————————————> 我愿意靠着从神而来的爱来改变我的言语， 不再自夸而是用心思想如何地建立我身边的这些人。 请用以下的空位写下来自己该对身边的一些人说的肯定和称赞：
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