“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。” (加5:22–23a)
当我们和自己的家人或者最好的朋友一同出国旅行的时候, 我们一般不会用“忍耐”这两个字,而是用“享受”! 我们必须忍耐的场合都是令人难受甚至痛苦的时候, 因为如此, 生气的人常说:“我已经忍无可忍了!” 其实, 这就是圣经忍耐的观念 – 当人得罪我们的时候, 我们要学习包容, 学习不发怒也不发怨言。[1] 你或许里头会马上抗议:“我为什么要忍耐?” 其实保罗在指导年轻的提摩太鼓励他寻求忍耐的时候, 保罗带领提摩太回到我们的主耶稣里面。 我们彼此忍耐因为我们的主先忍耐了我们。 “我从前是亵渎 神的,逼迫人的,侮慢人的;然而我还蒙了怜悯,因我是不信不明白的时候而做的。并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。「基督耶稣降世,为要拯救罪人。」这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而,我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。” (提前 1:13–16) 弟兄姐妹们, 神不但在我们信主之前忍耐我们, 他甚至在我们信主之后也时时刻刻忍耐着我们。 当我们在心里, 嘴里, 手里和眼里犯罪的时候, 神没有忍耐包容你吗? 神没有继续给你机会悔改,饶恕你的罪吗? 既然如此, 我们必须以这样的心态与那得罪我们的人相处。[2] 换句话说,一个长久忍耐的人是一个不容易发怒的人, 一个不容易按着自己的血肉行事的人。[3] 弟兄姐妹们, 这是一个宝贝的属灵功课而我也在学习的过程当中。 当人来刺激我的时候, 我发现自己很容易被这样的试探牵引而有时却说了不该说的话, 以至于过后后悔不已。 我在思想如何可以胜过它呢? 时刻警醒, 预备心志不要按着自己的肉体发怒发怨言乃是先想起神对我那一切的忍耐, 常常给我回转的机会。 这就是神对我的恩慈。 司布真牧师 (Rev Spurgeon)曾经如此分享: 只要我们记念神是如何地长久忍耐恩待我们, 我们必定能长久忍耐恩待别人。 忍耐和恩慈是反文化的观念。 在世人的眼里, 这样的人就是软弱无能的人。 那么说来, 我们可以说我们的神也是软弱无能的吗? 断乎不可! 不过, 弟兄姐妹们, 我们必须省察自己的内心世界和处事待人的观点,因为很可惜的是我们常想常做的事是得罪神的。 那么我们可以如何地开始尝试做个忍耐的基督徒呢? 当下次有人刺激你的时候, 有事情让你不满的时候, 你尝试问自己这三道问题:
亲爱的弟兄姐妹们, 不要再靠自己的力量和想法生活了。 在神那里有满满的恩典帮助我们成为一个忍耐恩慈的人。 这等人在神的眼里是有智慧, 有荣耀的![4] 人有见识就不轻易发怒; 宽恕人的过失便是自己的荣耀。(箴 19:11) [1] BDAG, 612. [2] Timothy George, Galatians (vol. 30; The New American Commentary; Nashville: Broadman & Holman Publishers, 1994), 402–403. [3] John Calvin and William Pringle, Commentaries on the Epistles of Paul to the Galatians and Ephesians (Bellingham, WA: Logos Bible Software, 2010), 168. [4] F. F. Bruce, The Epistle to the Galatians: A Commentary on the Greek Text (New International Greek Testament Commentary; Grand Rapids, MI: W.B. Eerdmans Pub. Co., 1982), 253. 评论已被关闭。
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(1)圣灵的果子
(2)仁爱/Love (3)喜乐/Joy (4)和平/Peace (5)忍耐/Patience (6)恩慈/Kindness (7)良善/Goodness (8)信实/Faithfulness (9)温柔/Gentleness (10)节制/Self-control |